Statement for understanding

The use of 'sacrament' is contained within the community. Any other use of this would not be a correct use of 'medicine'. While it could be said that the whole world is a community, which is true, it also can be seen that at the spiritual level this is not always true. By being part of community there are conditions of coherent belonging. There must be impeccability or a serious personal aim in that direction toward one's personal community (Kiva). Responsibility to your personal spirit/soul is a sacred relationship. This relationship must be growing and alive in your everyday environment.

And as you know an understanding between the participants of a community is one of trust. This trust is founded upon time spent together and the shared effort of being one with the Creator as much as possible. As you see, the community is one of constant evolvement, adjustment and renewing...

Uralte Spirituelle Lehren sollen Körper und Seele heilen. Weiterhin sollen sie Sündlosigkeit, das richtige "Sehen" und die Kraft des Seins lehren. Peyote wird nicht benutzt um "Visionen" zu erhalten, sondern um Pforten zur Realität zu öffnen. Immer auf der Suche nach zentrierung in dieser Existenz. Peyote is der Weg zurück zum wharen Selbst. Dies sollte für das persönliche Verständnis dieses Sakraments ausreichen.

Das Sakrament ist nur ein Teil dessen woraus die "Kirche" - "Kiva" besteht aber alle Dinge entstehen aus dem existenziellen Bewußtsein über das Hier-Sein. Dieses Diazin führt zur zweiten und höchst mächtigen Lehre: Die Integrität dieses Seins in einer Umgebung zubewahren, in der man die selbsst manifastierte Weltanschauung findet. Hier sind Energien die mit Sorgfalt verändert werden müssen, vom Suchenden zum Verstehenden.

Laßt mich ein Beispiel einiger Selbs-Verwirklichungen geben die es euch ermöglichen mit der Relativität, die euch umgibt, in Einklang zu kommen. Denn jeder von uns strebt nach dem Frieden den das Wissen in sich trägt.

Wahrheit ist wie die Luft, die wir atmen; Wir können nicht ohne sie leben. Viele Dinge scheinen jeden von uns von der Wahrheit abzudrängen.

Innerhalb der "Kirche-Kiva" sind wir wir selbst. Das Gefühl und die Emotionen von jedem Einzelnen lassen den relativen Raum harmonisch oder nicht-zentriert ( in Fragmenten) werden. Wir haben gelernt, das wir uns um ausserhalb der "Kirche-Kiva" zu existieren hinter unserem "Image" verstecken müssen.

Man kann dies ein allgemeines Verhalten nennen, der Unterschied besteht jedoch in der " psychologischen Verteidigung " unseres objektiven Selbst. Ist eine Person in ihrem Image ego-zentriert kommen die psychologischen Strategien von selbst. Diese Anstrengungen sollen das projizierte "Image" um jeden Preis erhalten! Der Verlust des "Image" könnte gefährlich für das Wohl der Person sein Dieses komplexe psychische Verhalten verursacht Probleme-verursacht Probleme-verursacht Probleme.

Werden diese Situationen von außen betrachtet sind nur IMAGE-Konflikte, dies bedeutet das wir prüfen müssen ob wir in unseren ABSICHTEN und RICHTUNGEN einen Realitäts-verlust erleiden.

Heilst Du die Seele, so heilst Du auch den Körper, und Du selbst zu sein ist ein Schritt in die richtige Richtung. Weiterhin gibt es für alles was uns umgibt eine Lehre, alles hat Struktur. In Harmonie mit diesen Dingen zu schwingen ist auf jeden Fall heilsam. (Es fühlt sich auch gut an)

Das Erlernen von "Menschen-Dingen" und das Wissen über Beziehungen offnet Pforten der Existenz die das Spirituelle Vermächtnis von uns allen sind. Dies ist der rechtmäßige Ort für die Menschheit an dem wir, Sekunde für Sekunde in die Zukunft gehen.

Néishté

Néishté Kiva

Beschluß zur religiösen Freiheit der Amerikanischen Indianer - HERE